نُصْرَةُ النَبِـي الْمُخْتَارِ فِـي أَهْلِ بَيْتِهِ الأَطْهَارِ ‏(31)‏

بقية: فَضَائِلُ آلِ اَلْبيِتِ فى القْرآنِ الكرِيمِ واَلْسُنَّةُ الْنَبَوِيَّةُ

بقية فضائل آل البيت فى السنة النبوية:

بقية: الفضائل الخاصة:

بقية: 2: أبناء النبى J ومواقف من حياتهم الطاهرة

بقية: 4 – السيدة فاطمة الزهراء بنت النبى J الريحانة والبضعة النبوية 1:

بقية: أحاديث خاصة بفضائل السيدة فاطمة 1:

4- شدة حب النبى J إياها، وأنها أحب النساء إليه، فقد ذكر فى الاستيعاب بسنده، سئلت السيدة عائشة 1، أى الناس كان أحب إلى رسول الله J؟ قالت: “فاطمة”، قيل: ومن الرجال؟ قالت: “زوجها، إن كان ما علمته صوامًا قوامًا”. وروى مثله الحاكم فى المستدرك [رواه الترمذى].

كان النبى J إذا رجع من غزوة أو سفر، أتى المسجد فصلى فيه ركعتين، ثم ثنى بفاطمة، ثم يأتى أزواجه. وعن ابن عباس 5 قال: قال رسول الله J: “يا علي إن فاطمة بضعة منى، هى نور عينى، وثمرة فؤادى، يسوءنى ما ساءها، ويسرنى ما سرها، وأنها أول من يلحقنى من أهل بيتى، فأحسن إليها من بعدى، وأما الحسن والحسين فهما ابناى وريحانتاى، وهما سيدا شباب أهل الجنة، فليكونا عليك كسمعك وبصرك”، ثم رفع J يديه إلى السماء فقال: “اللهم إنى أشهدك أنى محب لمن أحبهم، مبغض لمن أبغضهم، سلم لمن سالمهم، حرب لمن حاربهم، عدو لمن عاداهم، ولي لمن والاهم” . [بعض هذا الحديث بنصه أخرجه الترمذى وأبو حاتم].

روى الترمذى وغيره عن أسامة بن زيد 5، قال: إن رسول الله J قال: (أحب أهلي إلي فاطمة).

5- أنها أصدق الناس لهجة، فعن عائشة أم المؤمنين 1 قالت: “ما رأيت أحدًا كان أصدق فى لهجة من فاطمة، إلا أن يكون الذى ولدها 0”. [أخرجه أبو عمر].

6- زفافها إلى الجنة كالعروس، فعن علي 0 قال: قال رسول الله J: “تحشر ابنتى فاطمة يوم القيامة، وعليها حلة الكرامة قد عجنت بماء الحيوان والحياة، فتنظر إلى الخلائق فيتعجبون منها، ثم تكسى حلة من حلل الجنة على ألف حلة، مكتوب بخط أخضر أدخلوا ابنة محمد J الجنة على أحسن صورة وأكمل هيئة وأتم كرامة وأوفر حظ، فتزف إلى الجنة كالعروس، حولها سبعون ألف جارية” [خرجه الإمام علي بن موسى الرضا 0].

7- زواجها بأمر من السماء: قال رسول الله J: إن الله أمرنى أن أزوج فاطمة من علىّ [رواه الخطيب، وابن عساكر، والحاكم عن أنس].

8- مكانتها يوم القيامة: قال J: أنا وعلي وفاطمة والحسن والحسين يوم القيامة فى قبة تحت العرش [رواه الطبرانى فى الكبير عن أبى موسى].

قال عمر بن الخطاب 0: قال رسول الله J: (أنا وفاطمة وعلي والحسن والحسين فى حظيرة القدس، فى قبة بيضاء، وهى قبة المجد، وشيعتنا عن يمين الرحمن تبارك وتعالى).

وعن أبى أيوب الأنصارى 0 قال: قال رسول الله J: إذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين والآخرين فى صعيد واحد، ثم ينادى مناد من بطنان العرش: إن الجليل جل جلاله يقول: نكسو رؤوسكم، وغضوا أبصاركم، فإن هذه فاطمة بنت رسول الله J تريد أن تمر على الصراط. فتمر ومعها سبعون ألفًا من الحور العين.

9- قول الرسول J إنها بضعة منى أو شجنة منى: روى البخارى فى صحيحه وبسنده أن رسول الله J قال: (فاطمة بضعة منى فمن أغضبها أغضبنى)، وروى مسلم فى صحيحه أن رسول الله J قال: “إنما فاطمة بضعة منى يريبنى ما رابها، ويؤذينى ما آذاها”، وفى الإصابة عن الصحيحين عن المسور بن مخرمة سمعت رسول الله J على المنبر يقول: “فاطمة بضعة منى يؤذينى ما آذاها، ويريبنى ما رابها”، وعن صحيح الترمذى: “إنما فاطمة بضعة منى يؤذينى ما آذاها وينصبنى ما أنصبها”. وعن المسور: أنه بعث إليه الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي يخطب ابنته، فقال: ما من نسب ولا سبب أحب إلي من نسبكم وسببكم وصهركم، ولكن رسول الله J قال: “فاطمة بضعة منى يقبضنى ما يقبضها، ويبسطنى ما يبسطها”، وإن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبى وسببى وصهرى، وعندك ابنتها، ولو زوجتك لقبضها منك، فانطلق عاذرًا له. وروى أبو الفرج الأصفهانى فى الأغانى أن عبد الله بن الحسن المثنى بن الحسن السبط دخل على عمر بن عبد العزيز، وهو حديث السن وله وقار وتمكين، فرفع عمر مجلسه وأكرمه وقضى حوائجه، فسئل عمر عن ذلك فقال: إن الثقة حدثني كأنى أسمع من في رسول الله J أنه قال: (إنما فاطمة بضعة منى يسرني ما يسرها، ويغضبني ما يغضبها)، فعبد الله بضعة من بضعة رسول الله J.

10- إن الله يغضب لغضبها ويرضى لرضاها: عن ابن سعد في شرف النبوة عن عليٍّ 0 قال: قال رسول الله J: “يا فاطمة إن الله U يغضب لغضبك ويرضى لرضاك”، وفى هذا يقول الأستاذ أحمد فهمى محمد:

فـاقت نسـاء العالميـن وإنها

يـوم القيـامة تـزدهى بسناء

والله يغضب حين تغضب فاطم

والله يرضى فى مقـام رضاء

11- عن ابن عباس 5 قال: قال J: (خلق الناس من أشجار شتى، وخلقت أنا وعلي بن أبى طالب من شجرة واحدة، فما قولكم في شجرة أنا أصلها، وفاطمة فرعها وعلي لقاحها، والحسن والحسين ثمارها، وشيعتنا أوراقها؟! فمن تعلق بغصن من أغصانها ساقه إلى الجنة، ومن تركها هوى إلى النار)^([1]).

فهذه فاطمة التى كانت فى غاية من الزهد واختار الله عز وجل لها علي بن أبى         طالب 0، فقد خطبها غير واحد، منهم: أبو بكر، وخطبها بعده عمر، والنبي J يقول: إنها صغيرة، ثم خطبها عليُّ بن أبى طالب فزوجه بها. وكان مهرها درع عليِّ ابن أبى طالب الحطمية المهدى إليه من رسول الله J.

([1]) أخرجه الطبرانى فى الأوسط.