صوت وكلاء الوهابية فى مصر 69

مجلة التوحيد

- تطالب الأزهر بإلغاء علم الكلام والمنطق والفلسفة؛ لأنه يؤدي بأصحابه إلى السقوط في هاوية سحيقة من الضلال!!.

- تزعم أن الذبح في ذكرى الإسراء والمولد النبوي بدعة منكرة.

- تزعم أن الصلاة في مسجد به قبر اتفاقًا مكروه.

 

- في فضيحة علمية تفسر إدناء الجلباب بتغطية الوجه.

الدكتور محمد حسينى الحلفاوى

 

 

صوت وكلاء الوهابية فى مصر

مجلة التوحيد (69)

القسم الثانى

دراسة تاريخية

المجلد 20 سنة 1412 هـ:

1- فى العدد (1) صـ8 تحت عنوان " باب الفتاوى " بقلم: محمد على عبد الرحيم  جاء فيه :

- أغلب الشعراء من المفسدين فى الأرض.

- وقت صلاة الفجر فى مصر يجب تأخيره عن ميعاده فى التقاويم المعمول بها 20 دقيقة، حتى يكون صحيحًا، وحتى لا يصلى الناس صلاة الصبح قبل وقته الشرعى.

- يدعو أتباعه إلى كتابة الشكاوى المتعددة ضد أئمة وزارة الأوقاف الغير ملتزمين.

2- فى العدد (1) صـ 45 وتحت عنوان " تعليق على موضوع النذور " بقلم: أحمد فهمى رئيس التحرير جاء فيه:

- نذر الطاعة أقل درجاته الكراهة التنزيهية، واستشهد على ذلك بأقوال لابن حجر فى فتح البارى.

3- فى العدد (1) صـ 46 وتحت عنوان " غش وتدليس قبيح " بقلم: التوحيد  جاء فيه:

- إنكار لزيادة  "ويصبح عبدًا ربانيًّا يقول للشيء كن فيكون "، وأن ذلك من وضع المتصوفة، وذلك فى الحديث القدسى " ما تقرب إلىَّ عبدى بمثل ما افترضته عليه ولا يزال عبدى يتقرب إلىَّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت عينه التى يرى بها، ويده التى يبطش بها " واعتبارها زيادة باطلة.

4- وفى العدد (2) صـ 1 وتحت عنوان " بين صدام والقذافى  " بقلم: رئيس التحرير جاء فيه:

- سياسيًّا لأننا نكره صدام حسين حاكم العراق حكمنا علية بالكفر؛ لأنه كتب بعض آيات من سورة الإخلاص على الدينار العراقى هكذا "باسم الله - الله أحد - الله الصمد - لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد"

اتهام العقيد معمر القذافى بالآتى :

. الطعن فى صحيح البخارى ومسلم .

. تحريف للأحاديث وعدم فهمها .

. تشبيه الحديث بالتوراة والإنجيل فى التحريف.

. تحكيم الهوى بدلاً من الالتزام بالحديث.

. يقول إن الشريعة الإسلامية مذهب وضعى.

ولأن العلاقة بيننا وبين القذافى طيبة فقد سمح بتوزيع كتيب " حوار الثائر المسلم معمر القذافى مع بعض علماء الدين " بأعداد لاحصر لها بجناح ليبيا فى معرض الكتاب الدولى .

أما عندما كانت العلاقة السياسية معه سيئة أو مقطوعة  - أيام السادات - فقد هاجمتم كتابه الأخضر .

ثم يطالب باستتابة العقيد معمر القذافى قائلاً: إننا لو قسنا الأمور بمقياس صحيح لأرسلنا إلى القذافى ليستتاب وإلا حكمنا عليه بكفره إن لم يتب "

5- فى العدد (2) صـ 12 وتحت عنوان " باب الفتاوى " بقلم

         : محمد صفوت نور الدين

         : صفوت الشوادفى

         : جمال المراكبى جاء فيه:

تخصيص السابع والعشرين من رجب  أو الثانى عشر من ربيع الأول  بالذبح    بدعة منكرة .

- سؤال غريب يقول ما حكم الإسلام فى الفتاه التى تصوم رمضان بغير ختان .

فكان الجواب: الختان مستحب للمرأة وليس بواجب عليها، وعلى هذا فلا يحكم على الفتاه المسلمة التى تركت الاختتان بالكفر أو الردة، ولا يقال أنها عاصية وعلى كلٍّ فترك الختان لا يفسد الصيام .

- أوَّلوا حديث: (إهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ) بأن المراد من إهتزاز العرش استبشاره وسروره بقدوم روحه .

- تعدد الجماعات الدينية على الساحة الآن لا شيء فيه. فهى مدارس للدعوة إلى الله وهى ليست من الفرق الضالة التى عناها النبى (صلى الله عليه وسلم)، والانتماء إليها ليس انتماء لفرقة ضالة، ويجب على هذه الجماعات أن تتحرى منهج أهل السنة والجماعة فى الاعتقاد والتعبد .

- الصلاة فى مسجد به قبر اتفاقًا لا قصدًا للقبر، ذهب أكثر المحققين. من أهل العلم إلى كراهتها.

- من أدرك الإمام راكعًا تحتسب ركعة، وهذا هو مذهب جمهور أهل العلم وحكى بعضهم الإجماع عليه .

ثم تعليق من رئيس التحرير:

يرجح  فيه الرأى القائل بعدم احتساب الركعة التى يدرك المصلى ركوعها .

- النذر لأصحاب القبور فعل من أفعال المشركين، ولكن لا يقال له أنت مشرك .

- وضع الجريد على القبور لا يجوز رغم أن الصحابى الجليل " بريدة " أوصى بأن يجعل فى قبره جريدة، فهذا اجتهاد منه خالفه فيه جماهير أعيان الصحابة، والصواب ترك ذلك .

- يجوز الصلاة خلف المبتدع والمفتون.

6- فى العدد (2) صـ 32 وتحت عنوان " التابعية الجليلة حفصة بنت سيدين المفترى عليها " بقلم: على إبراهيم حشيش جاء فيه:

- يفسر إدناء الجلباب  بتغطية الوجه.

- يفسر الثياب فى قوله تعالى: )لَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ( (النور: 60) بالجلباب الذى يغطى الوجه.

7- وفى العدد (2) صـ 37 وتحت عنوان " هل يوجد اختلاط حلال " بقلم: التوحيد جاء فيه:

- كل أنواع التأمين على الحياه حرام.

- كل أنواع الاختلاط حرام حتى لو كانت الطالبة أو المرأة مرتدية الزى الاسلامى ولم يكن به شبهة.

8- وفى العدد (3) صـ 1 وتحت عنوان " حصاد الفلسفة " بقلم : رئيس التحرير جاء فيه:

- يطالب الأزهر الشريف بإلغاء علم الكلام والمنطق والفلسفة من مناهج الدراسة، حتى لا تتخرج أجيال تؤمن بفكر يؤدى بأصحابه إلى السقوط فى هاوية سحيقة من الضلال.

- إتهام للدكتور حسن حنفى أستاذ ورئيس قسم الفلسفة بكلية عين شمس بالردة، وأنه يحاول نشر فكره الإلحادى الجديد بين الطلاب وهيئة التدريس، وينادى بإقامة شرع الله حد الردة عليه.

- إتهام للدكتور زكى نجيب محمود بأنه ليس زكيًّا ولا نجيبًا ولا محمودًا، وأنه لا يعترف بالغيبيات، وأنه يشك فى كتاب الله، ويشك فى وجود الله.

9- وفى العدد (3) صـ 5 وتحت عنوان " باب الفتاوى " بقلم:

: محمد صفوت نور الدين

: صفوت الشوادفى

: جمال المركبى جاء فيه:

ـ قول البعض: " يارب علشان خاطر وليك فلان: اقض لى حاجتى " حرام قطعًا، فليس لأحد عند الله تعالى جاه أو خاطر.

 

- المسلمين الآن ليس لهم إمام بعد زوال الخلافة.

Rate this item
(0 votes)
  • Last modified on الجمعة, 03 آذار/مارس 2017 13:06
  • font size

ليالى أهل البيت والاحتفالات

ستقام بالقاهرة ليلة أهل البيت الثالثة بعد المائة يوم الجمعة 11 جماد ثان 1438هـ الموافق 10 مارس 2017م، والرابعة بعد المائة يوم الجمعة 3 رجب 1438هـ الموافق 31 مارس 2017م.

والاحتفال بمولد السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها يوم الخميس 24 جماد ثان 1438هـ الموافق 23 مارس 2017م بمشيخة الطريقة العزمية.